Efemérides 2020

Guía de celebración de centenarios de los escritores y literatos correspondientes al año 2020:

02 de enero de 1920, nace Isaac Asimov, novelista y divulgador científico estadounidense.
04 de enero de 1920, muere Benito Pérez Galdós, escritor español.
07 de enero de 1920, muere Vahan Terian, poeta y activista armenio.
14 de enero de 1920, nace Jean Dutourd, prosista francés.
16 de enero de 1920, nace Wei Wei, ensayista y novelista chino.
17 de enero de 1820, nace Anne Brontë, escritora británica.
18 de enero de 1920, muere Giovanni Capurro, poeta italiano.
04 de febrero de 1820, nace Božena Němcová, novelista checa.
08 de febrero de 1920, muere Richard Dehmel, poeta alemán.
15 de febrero de 1920, nace René Guy Cadou, poeta francés.
19 de febrero de 1920, nace Jaan Kross, escritor estonio.
26 de febrero de 1920, nace José Mauro de Vasconcelos, novelista brasileño.
27 de febrero de 1920, nace Helcías Martán Góngora, poeta colombiano.
01 de marzo de 1620, muere Thomas Campion, poeta y compositor inglés.
02 de marzo de 1820, nace Eduard Douwes Dekker, Multatuli, escritor holandés.
08 de marzo de 1920, muere Rafael Obligado, poeta y escritor argentino.
10 de marzo de 1920, nace Boris Vian, escritor francés.
20 de marzo de 1920, nace Andrée Chedid, escritora francesa.
24 de marzo de 1920, muere Mrs. Humphry Ward, escritora británica.
30 de marzo de 1820, nace Anna Sewell, narradora británica.
03 de abril de 1920, nace Yuri Nagibin, escritor y guionista ruso.
04 de abril de 1920, muere Germain Nouveau, poeta francés.
10 de abril de 1920, muere Tryggve Andersen, escritor noruego del romanticismo.
09 de mayo de 1920, nace Richard Adams, novelista inglés.
11 de mayo de 1720, nace Barón de Münchhausen, escritor alemán.
11 de mayo de 1920, muere William Dean Howells, viajero y escritor estadounidense
21 de mayo de 1920, nace James Plunkett, escritor irlandés.
13 de junio de 1920, nace Walter Ernsting, escritor alemán de ciencia-ficción.
20 de junio de 1920, nace Amos Tutuola, escritor nigeriano.
24 de junio de 1820, nace Joaquim Manuel de Macedo, escritor y médico brasileño.
27 de junio de 1720, muere Guillaume Amfrye de Chaulieu, poeta francés.
21 de julio de 1920, nace Mohammed Dib, escritor argelino.
03 de agosto de 1920, nace P. D. James, escritora británica
07 de agosto de 1920, muere Aurelia Castillo de González, escritora cubana.
22 de agosto de 1920, nace Ray Bradbury, narrador de ciencia ficción norteamericano.
14 de septiembre de 1920, nace Mario Benedetti, escritor uruguayo.
16 de septiembre de 1920, muere Dan Andersson, poeta sueco.
17 de septiembre de 1820, nace Émile Augier, poeta y dramaturgo francés.
30 de septiembre de 1920, nace Eileen Chang, escritora china.
03 de octubre de 1720, nace Johann Peter Uz, poeta alemán.
08 de octubre de 1920, nace Frank Herbert, escritor estadounidense de ciencia-ficción.
15 de octubre de 1920, nace Mario Puzo, novelista estadounidense.
17 de octubre de 1920, nace Miguel Delibes, novelista y periodista español.
23 de octubre de 1920, nace Gianni Rodari, escritor y pedagogo italiano.
31 de octubre de 1920, nace Dick Francis, novelista británico.
07 de noviembre de 1920, nace Joan Perucho, literato catalán.
09 de noviembre de 1920, muere Alberto Blest Gana, novelista y diplomático chileno.
15 de noviembre de 1920, nace Gesualdo Bufalino, escritor italiano.
23 de noviembre de 1920, nace Paul Celan, escritor alemán.
24 de noviembre de 1920, muere Alexandru Macedonski, literato rumano.
05 de de diciembre de 1820, nace Afanasi Fet, poeta ruso.
07 de diciembre de 1920, nace Tatamkulu Afrika, poeta y escritor sudafricano.
10 de diciembre de 1920, nace Clarice Lispector, escritora brasileña.
11 de diciembre de 1920, muere Olive Schreiner, escritora sudafricana.
13 de diciembre de 1720, nace Carlo Gozzi, escritor italiano.
20 de diciembre de 1820, nace Carolina Coronado, poetisa española.
20 de diciembre de 1920, nace Väinö Linna, escritor finlandés.

Fuente: http://bibliotecagodella.com/efemerides-literaria-centenarios-de-2020/

Club de lectura. Desgracia.

Una novela cruda y terrible sobre personas que tienen que vivir en un mundo que no comprenden, sobre la desgracia y sobre la dignidad.

Este año se le ha concedido el Premio Nobel de Literatura a Mario Vargas Llosa, un autor universalmente reconocido que no precisaba de este galardón para pasar a la posteridad.  Pero su caso no es la norma: la mayoría de los integrantes del palmarés de este mediático premio han sido olvidados con la misma celeridad con la que la Academia los sacó del anonimato.  Con una excepción: en 2003 poca gente había oído hablar de J. M. Coetzee y muchos menos le habían leído.  Se trataba de un autor minoritario, de un “escritor para escritores” que se hizo visible para el gran público gracias al Nobel y cuya figura, desde entonces, no ha dejado de crecer.  Al menos para mí, es uno de los mejores autores contemporáneos.

Mi primera lectura de Coetzee fue, precisamente, Desgracia, que ya había obtenido el Premio Booker en 1999.  Movido por la curiosidad habitual por el recién premiado, descubrí al que con el tiempo se ha convertido en uno de mis novelistas de cabecera.  Así que, en cierto sentido, a este libro le debía una reseña.

A pesar de no tener muchos motivos para sentirse orgulloso, David Lurie está satisfecho con la vida que lleva.  Su trabajo como profesor de comunicación en la Universidadde Ciudad del Cabo le llena tan poco como a sus alumnos, pero al menos le permite disfrutar de una posición acomodada y del respeto de la comunidad.  Hasta no hace mucho fue todo un seductor, pero ahora, con 52 años y dos divorcios a sus espaldas, es consciente de que ha llegado a un punto en que para disfrutar de compañía femenina del modo que a él le gusta (es decir, sexo sin complicaciones con chicas guapas, jóvenes y con clase) necesita “algo más” que su mirada.  Mientras pueda disponer de ese algo más –dinero, posición– no se queja, pero David siente como la vejez llama a su puerta y comienza a obsesionarse con aprovechar sus últimas oportunidades, con aferrarse a último rastro de virilidad y, de un modo torpe e impulsivo, se enreda en una relación con una alumna que termina en escándalo.

Aunque él sienta que todo ha terminado, la caída en desgracia de David Lurie está muy lejos de acabar.  Expulsado de la universidad y rechazado por todos, intenta refugiarse por un tiempo –hasta que amaine el temporal– en la granja de su hija Lucy.  Allí va a descubrir una Sudáfrica muy distinta de la que él ha conocido: un lugar donde de nada le valdrán su erudición o su cinismo, un lugar terrible donde un nuevo orden se está consolidando en medio de brutales conflictos raciales, un territorio implacable cuyas reglas trascienden lo meramente humano.

Ni siquiera enfrentándose juntos a las pruebas más terribles conseguirán padre e hija llegar a entenderse; él no puede comprender qué motivos puede tener ella para obcecarse en llevar esa vida tan dura y tan peligrosa, con tan pocas compensaciones.  ¿Por qué su hija, teniendo posibilidades de llevar una vida mejor, se aferra a esa miserable granja en medio del infierno?

“(…) No me ayudarán a mejorar de vida, en el sentido material ni en el espiritual.  ¿Y quieres saber por qué? Porque no existe esa vida mejor.  Ésta es la única vida posible, y la compartimos con los animales, por cierto.”

El sufrimiento de los animales –más aún, la dignidad de los animales– es un tema omnipresente en la obra de Coetzee, como también lo es la violencia sorda e ineludible de su país natal.  En cierto sentido, ambos son la misma cuestión.  ¿Qué misericordia pueden esperar los animales de hombres que se matan entre ellos por su raza, por su sexo o por simple placer?  ¿Cómo van a respetarse mutuamente las personas si son incapaces de tratar con dignidad a los animales que les alimentan?  El sufrimiento de los animales, el sufrimiento de las personas; el primer juego de espejos de Desgracia.

Los espejos de Coetzee, capaces de deformar a las personas hasta que las vemos tal y como son realmente, reflejan desde distintos ángulos la idea central de la novela, y de buena parte de la obra del escritor sudafricano: la caída en desgracia, el desvanecimiento del mundo seguro y cotidiano en el que vivimos para dejar paso a la jungla que espera agazapada tras los delgados muros que nos protegen.

Cae en desgracia David Lurie, el culto seductor destruido por la vejez –o por el presentimiento de esta– y condenado al ostracismo por los que consideraba sus compañeros.  Cae en desgracia su hija Lucy, la granjera blanca que ha perdido su lugar en un mundo en el que los conflictos raciales han volteado el orden social sin que pierda un ápice de injusticia y crueldad.  Cae en desgracia la propia Sudáfrica, un país rico que estaba llamado a liderar el despertar de África, ahogado por la violencia y la miseria.  Todos se aferraron a su propia idea, construida de espaldas a la realidad, de cómo se debe vivir la vida y ahora pagan por ello: por no ser capaz de renunciar a la juventud, por ser una mujer sola en un mundo de hombres, por los crímenes cometidos en el pasado en nombre del color de piel.

David, incapaz de comprender el nuevo orden del mundo, se refugia en su erudición, enfrascado en la redacción de un ensayo que a  nadie interesa sobre Byron y su decadencia.  A partir de ese momento, los fantasmas del poeta y de Teresa, su antigua amante, se pasean lastimosos por la Sudáfrica rural, lamentándose por sus respectivas caídas en desgracia: él ya no es el elegante seductor ni ella la hermosa joven que conquistó el corazón del poeta.

La intertextualidad es un arma poderosa en manos de Coetzee: Byron y Teresa unen sus voces a las de David, Lucy y el resto de personajes, acompañándoles en sus respectivos descensos a los infiernos, formando un coro que entona con voz profunda un lamento desolado y terrible, capaz de encoger el corazón del lector.  Pero la prosa austera y precisa de Coetzee, pulida hasta hacerla casi transparente, tan alejada del dramatismo como del morbo, permite al lector moverse entre la violencia más sórdida y cruel como si fuera un personaje más, viviendo el drama como propio y, por tanto, desdramatizándolo.  Como sucede con las tragedias de la vida real, cuando las padecemos en primera persona parecen menos terribles, ocupados como estamos en seguir adelante.

Imagino a Coetzee en su escritorio, repasando una y otra vez su manuscrito, tachando, eliminando todo lo superfluo, renunciando a cualquier recurso estilístico, destilando la historia en el alambique de su pluma hasta quedarse con el licor más puro, que también es el más fuerte.  Un sorbito de esta novela basta para hacer tambalearse al más fuerte, pero, superada la primera impresión –el fuego bajando por la garganta, la opresión en el estómago–, la sensación es reconfortante y el gusto en el paladar, agradable.

El autor consigue ofrecer un fiel retrato de la terrible realidad social y política de Sudáfrica, es cierto, pero lo hace sin separarse ni un milímetro de la piel de sus personajes.  Esto eleva Desgracia al nivel de obra universal, aplicable a cualquier persona, en cualquier país, en cualquier época.  Es una novela sobre personas que tienen que vivir en un mundo que no comprenden, luchando contra fuerzas que les superan.  ¿No es acaso en eso, precisamente, en lo que consiste la vida?

Así que no busquen un final feliz ni una moraleja edificante en Desgracia.  No busquen una lección.  Es una obra tan descarnada como la realidad; en la realidad no ganan los buenos, porque los buenos no existen.  Sin embargo, a pesar de haberla leído con un nudo en la garganta, ninguna de las dos veces me ha dejado un sabor amargo.  Como dice Lucy, “no existe una vida mejor”, pero los personajes de Coetzee, en algún recodo del camino, buscando esa vida, han encontrado su dignidad.  Y quizá eso sea lo máximo a lo que podemos aspirar.

Fuente: https://www.librosyliteratura.es/desgracia.html

Feliz día del libro

Desgracia. J.M. Coetze

Una vez en la librería Gandhi de la ciudad de México, Gabriel García Márquez me habló con mucho entusiasmo de la excelente calidad narrativa de J.M. Coetzee, quien acababa de ganar el Premio Nobel en 2003, lo que mostraba que el autor colombiano siempre estaba al tanto de la actualidad novelística mundial y tenía tiempo para seguir los pasos de sus sucesores en el magno reconocimiento literario mundial. Como su compatriota sudafricana Nadine Gordimer -quien se hallaba por esas fechas en México en el Congreso Internacional del Pen y le mandaba saludos al maestro a través mío-, Coetzee narra la desgracia de su país, anclado en la guerra y la violencia del Apartheid, que por esas fechas parecía sin solución alguna, tanto el odio entre las partes era profundo. A un lado estaban los negros encabezados por el luchador guerrillero Nelson Mandela, en la cárcel desde hacía décadas, y al otro el gobierno implacable y terco de los gamonales blancos y ojiazules que se negaban a un cambio profundo de la propiedad de la tierra y la ancestral discriminación racial de la plebe negra.  Los tres Premio Nobel de esa región, Coetzee, Gordimer y Doris Lessing, son blancos, pero a diferencia de los racistas terratenientes que dominaban al país y sumían a la población negra en la esclavitud y la discriminación, tratan de contar a través del género novelístico el drama nacional, profundizando en las entrañas de la violencia ciega y terrible, buscando las razones profundas de las acciones de los negros insurrectos, que no eran ningunas mansas palomas.  Por supuesto que los insurrectos negros sudafricanos cometían atrocidades, pero si lo hacían en la lucha contra el Apartheid era por razones profundas, históricas e ineludibles y la solución al problema no estaba en llenar las cárceles de rebeldes o los cementerios de cadáveres de guerrilleros, o de calificarlos de hijos del Infierno, sino de dar el paso hacia un gran cambio del país, lo que vendría después tras la liberación de Mandela y la llegada al poder de la plebe y la infame turba negra odiada por los hacendados blancos y ojiazules. [Texto: “Las desgracias de Coetzee” -26/04/2009- Autor:  Eduardo García Aguilar

– Fuente: http://egarciaguilar.blogspot.com.es].

Breve resumen:

A los cincuenta y dos años, David Lurie tiene poco de lo que enorgullecerse. Con dos divorcios a sus espaldas, apaciguar el deseo es su única aspiración; sus clases en la universidad son un mero trámite para él y para los estudiantes. Cuando se destapa su relación con una alumna, David, en un acto de soberbia, preferirá renunciar a su puesto antes que disculparse en público. Rechazado por todos, abandona Ciudad del Cabo y va a visitar la granja de su hija Lucy. Allí, en una sociedad donde los códigos de comportamiento, sean de blancos o de negros, han cambiado; donde el idioma es una herramienta viciada que no sirve a este mundo naciente, David verá hacerse añicos todas sus creencias en una tarde de violencia implacable  (http://www.randomhousemondadori.com)

Ficha:

• Título original:  Disgrace (1999)
• Idioma: Inglés
• Traducción al castellano:  Editorial Mondadori y Circulo de Lectores (2000)
• Traductor: Miguel Martínez- Lange
• Premios: Premio Booker por Desgracia (1999) Nobel de Literatura (2003)
• Cine: En 2008 la película fue lleva al cine con el mismo título que la novela, dirigida por Steve Jacobs.
• Otras publicaciones de esta obra/ Otras obras traducidas:  Ver ISBN:http://www.mcu.es/webISBN
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Tras leerlo:

A menudo nos encontramos en la vida con actos que no somos capaces de comprender. Cada sociedad y cada ser humano tiene su propio código. Si difícil es llegar a entender porqué una sociedad se comporta de una u otra manera, lo es también comprender a cada uno de los seres humanos que pueblan el planeta. Somos islas, cada uno con nuestras propias contradicciones y si nuestra intención es intentar sumergirnos un poco en el otro, lo primero que tendremos que hacer será abrir bien la mente. En este magistral libro no esperes respuestas, pero aunque no puedas entenderlo y te produzca rechazos varios, léelo. Te llevará a descolocarte, desconcertarte y, finalmente, a repensarte.

A pesar de que toda la novela transcurre en Sudáfrica, no lo percibimos al principio cuando el tono de la narración es la de David Laurie, el profesor blanco universitario de Ciudad del Cabo. Nada nos induce a pensar que no ha vivido ajeno al horror del apartheid, su vida parece cómoda, sin sobresaltos, una vez cubiertas sus necesidades básicas, y él las tiene cubiertas con creces; una cierta fama, un status y dinero. Su desencantado vagar cotidiano se enfoca, a la edad de cincuenta y dos años, hacia intentar cubrir sus necesidades sexuales. Desligado cualquier sentimiento amoroso hacia las mujeres que frecuenta, divorciado dos veces y frecuentador de prostitutas, llevado solo por el deseo, nada se interpone entre él y sus sucesivas presas. Hasta el día en el que comete un error y la sociedad en la que vive, no se lo perdona.

David Laurie intenta sentirse vivo ahora que empieza a ver que el final de la recta está cerca. Cuando ya el balance entre el debe y el haber de su vida le indica que le falta poco para hacer algo que le trascienda cuando ya no esté en este mundo (lleva años dando forma a una ópera sobre Byron). La sociedad, su país, implacable con el comportamiento del profesor le juzga y le castiga. El código moral en el que vive, esa comunidad de los rectos le exige un arrepentimiento, un claudicar de sus acciones, un espectáculo televisivo, pero él no se muestra dispuesto a hacerlo. Fiel a si mismo se impone frente a todos y no cede. La sociedad, su país no quiere viejos, Si los viejos montan a las jóvenes, ¿cuál es el futuro de la especie?….Suspira. Los jóvenes abrazados, inconscientes, atentos sólo a la música sensual. No es este un país para viejos.

Pero siempre puede haber algo peor. Nuestras vidas pueden verse alteradas de un instante a otro, el mundo está lleno de momentos atroces, de caídas memorables y de horror, mucho horror. Estar en un peldaño más cerca del infierno no significa que no nos quede cientos por delante. Solo hay que mirar alrededor para comprobar en qué situación vive tanta gente, ajena a nuestro mundo. Obligado a dejar su puesto universitario, decide marcharse de su ciudad y visitar a su hija Lucy, quien vive en una zona aislada y rural, manteniendo una granja. La hija hippie, que hace manualidades, trabaja la tierra, está rodeada de perros (estos animales tienen tanto protagonismo como el resto de personajes y se perfilan, en último término, ¿como los únicos merecedores de hacer aflorar el amor?) y  tiene relaciones con mujeres. Ha de haber un hueco en el sistema, un hueco para las mujeres y lo que les sucede. Su situación está rodeada de peligro y ella lo sabe. En cualquier momento la chispa puede saltar y de hecho salta.

Aparecen los negros. Aparece la sombra alargada del apartheid. Aparece la segregación, la discriminación, la humillación, aquel considerar a la raza negra inferior. Aparece todo aquel odio escondido a la fuerza, taponado con cientos de golpes que lo han llevado a tener una tan alta condensación que, cuando se ha abierto tras la abolición del apartheid, ha surgido con una fuerza atronadora, con una fuerza destructora y violenta que reclama su lugar y no siempre de forma amable. Son nuevos tiempos, ahora el poder ya no está exclusivamente en la mano de los blancos y ellos reclaman su lugar. Petrus, el negro. Para David son unos desconocidos, a los que no logra entender. Las coordenadas son otras, también el idioma parece incapaz de transmitir las nuevas realidades, el inglés es insuficiente para narrar a la nueva Sudáfrica.

Como en cualquiera de los conflictos bélicos que en la actualidad perviven en el mundo, se perpetra una violación. La mujer como una de las torres que se quieren conquistar para derrotar al enemigo. El cuerpo de la mujer como arma de guerra. La primera conquista la mujer, la segunda conquista la tierra (el que posee siempre está en riesgo). Da igual que sean negros o blancos, la violencia se ejercerá, la situación se perpetuará y nada cambiará es lo que parece decir en su desolador mensaje esta novela.  Vuelve el mismo silencio cómplice con lo ocurrido, el mismo ocultar los hechos y bajar la cabeza, dejar que pasen, dejar que se mantenga para que el circulo de la venganza se cierre y para poder sobrevivir: adaptarse o huir no hay otro camino. El campo va llegando a las puertas de la ciudad, pronto habrá ganado paciendo otra vez por el parque de Rondebosch, pronto la historia habrá trazado otra vez un círculo completo. El padre viejo, la mujer lesbiana, el ambiguo negro, cada uno de ellos en su particular isla.

Una buena persona. No es una mala resolución que tomar y menos en tiempos tan oscuros.

Sobre el  autor:

Nacido en Ciudad del Cabo, Sudáfrica (1940) y  nacionalizado australiano, país donde reside actualmente. Pasó su infancia y su primera etapa formativa entre Ciudad del Cabo y Worcester, además de en la provincia de El Cabo. Se licenció en matemáticas e inglés en la Universidad de Ciudad de El Cabo. A comienzos de los años 60 se desplazó a Londres, donde trabajó durante algún tiempo como programador informático. Dejó constancia de esta etapa de su vida en su novela ‘Juventud’ (2002). Más tarde realizó estudios de postgrado en literatura en la Universidad de Texas, tras lo que dio clases de lengua y literatura inglesas en la Universidad de Búfalo (EE UU) hasta 1983. En 1984 volvió a Sudáfrica a ocupar una cátedra en Literatura inglesa en la Universidad de Ciudad de El Cabo, donde ejerció la docencia hasta su retiro en el año 2002. Durante 1989 estuvo en Estados Unidos como profesor visitante de la Universidad Johns Hopkins. En la actualidad desempeña funciones de investigador en el Departamento de inglés de la Universidad de Adelaida (Australia). Coincidiendo con la Semana Literaria de Adelaida en Marzo de 2006, Coetzee recibió la nacionalidad Australiana, sin que ello según él le aleje de Sudáfrica, su lugar de nacimiento y donde transcurre gran parte de su obra. Fue el primer escritor galardonado en dos ocasiones con el Premio Booker (el más prestigioso de la literatura en lengua inglesa), por sus obras ‘Vida y época de Michael K.’ (1983), la historia de un superviviente de la guerra civil sudafricana, y ‘Desgracia’ (1999), que trata acerca de un profesor de literatura marginado del mundo por acoso sexual. En 2003 fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura, convirtiéndose así en el cuarto africano que lo recibe. Además de novelas, también ha publicado numerosas críticas literarias y diversas traducciones. En sus obras, marcadas por un estilo simbólico y metafórico, cuestiona el régimen del apartheid y cualquier tipo de racismo, y explora sus negativas consecuencias en el hombre y en la sociedad. (Fuente: Casa Africa, Wikipedia y Nobelprize)

Fuente: https://literafrica.wordpress.com/2013/08/01/desgracia-j-m-coetzee/

Tertulia "Yo, Julia"

club de lectura. Enero.2019

Tertulia sobre la lectura de "Yo, Julia" de Santiago Posteguillo. Casa del Jamón. 

Literatura y Primera Guerra Mundial

Literatura y primera guerra de Antonia Toscano Lopez

Feria del libro nuevo

                                                        FERIA DEL LIBRO NUEVO      

      Del 5 al 9 de Noviembre tuvo lugar la Feria del Libro Nuevo en la biblioteca de  nuestro centro, el IES Pérez de Guzmán de Ronda. Durante esta semana, han podido  adquirirse todas las lecturas obligatorias del Itinerario Lector del presente curso, además  de numerosos títulos de diferentes temáticas, todo con un 20% de descuento. Todos los grupos han podido visitar la Feria   durante media hora a lo largo de su horario lectivo. Además la biblioteca ha permanecido abierta durante todos los recreos.

     Esta actividad ha sido un éxito, como en otras ediciones. Es un placer observar cómo disfruta nuestro alumnado con el contacto con los libros y se ilusiona con su adquisición. Los títulos más vendidos han sido:

      1) Yo, Julia

      2) Pack Defreds

      3) Futbolísimo

      4) After

      5) Channel to the future

 

Yo, Julia

 Yo, Julia de Santiago Posteguillo

Solo una mujer puede forjar una dinastía

192 d.C. Varios hombres luchan por un imperio, pero Julia, hija de reyes, madre de césares y esposa de emperador, piensa en algo más grande: una dinastía. Roma está bajo el control de Cómodo, un emperador loco. El Senado se conjura para terminar con el tirano y los gobernadores militares más poderosos podrían dar un golpe de Estado: Albino en Britania, Severo en el Danubio o Nigro en Siria. Cómodo retiene a sus esposas para evitar su rebelión y Julia, la mujer de Severo, se convierte así en rehén.

De pronto, Roma arde. Un incendio asola la ciudad. ¿Es un desastre o una oportunidad? Cinco hombres se disponen a luchar a muerte por el poder. Creen que la partida está a punto de empezar. Pero para Julia la partida ya ha empezado. Sabe que solo una mujer puede forjar una dinastía.

Yo, Julia es una novela histórica ambientada en Roma, presentada al Premio Planeta como El ascenso y bajo el seudónimo de James Sussex. 

Santiago Posteguillo Gómez (Valencia, 1967) es un escritor español. Ha alcanzado la fama por varias novelas cuya trama transcurre en la antigua Roma. El 16 de octubre de 2018 fue galardonado con el Premio Planeta con su novela Yo, Julia

Feria del libro

El Principito

El principito de Antonia Toscano Lopez

Bienvenidos al nuevo curso

Curso 2018-2019

Bienvenidos a un nuevo curso escolar y a la Biblioteca del IES "Juan Pérez de Guzmán" cuando se cumplen cincuenta años de la inauguración de este centro educativo.
Celebraremos, en este contexto, efemérides literarias relacionadas con el final de la Primera Guerra Mundial, con el "Mayo del Sesenta y Ocho", con la muerte de Martin Luther King y la publicación del libro "Le Petit Prince", entre otras.
Deseamos que sea un buen año académico para todos. 

In vino veritas.

In vino veritas. Virginia Gassull

Un thriller cautivador donde nada es lo que parece.
Una novela con cuerpo, paladar, aroma y color que embriaga los sentidos.

Fotógrafa, diseñadora gráfica y escritora española, Virginia Gasull es conocida en el ámbito literario gracias a su primera novela, publicada en 2014, In vino veritas, que pasó de la autoedición a la publicación por Suma de Letras.

El vino es portador de una verdad desconocida

La inspectora Anne Oteiza es llamada a averiguar el robo de varias botellas de vino con etiquetas diseñadas por Dalí, Chagall y Picasso.

Su investigación la llevará a Francia, y en el curso de sus pesquisas conocerá a un experto enólogo que la introducirá en el mundo de los vinos y con el que tendrá una historia de amor.

Durante una estancia en San Sebastián se vuelve a producir otro robo de vinos. Anne investiga y se empieza a preguntar sobre el rol de la resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial en la ocultación de botellas de vino.

La vida de las mujeres.

"La vida de las mujeres" Alice Munro.

El lugar elegido para la tertulia literaria del Club de Lectura no ha podido ser más apropiado. Este hotel, el Reina Victoria, y el salón de los espejos, que permanece con su estilo victoriano y decadente que nos traslada en el tiempo a aquellos días que el poeta checo Rainer María Rilke pasó en Ronda, entre diciembre de 1912 y febrero de 1913. Compartir un café, unos dulces y lo que hemos leído entre líneas, lo que nos ha sugerido y lo que hemos sentido con la lectura de este libro de la autora canadiense, ha sido un placer para los que disfrutamos tanto de la literatura. 

La vida de las mujeres

La vida de las mujeres de Antonia Toscano Lopez

Cuarto centenario de la obra de Vicente Espinel

Vicente espinel de Antonia Toscano Lopez

Mary Shelley. Frankenstein o el Moderno Prometeo

Mary shelley de Antonia Toscano Lopez

Novedades

        NOVEDADES DE NUESTRA BIBLIOTECA
                   (Marzo 2018)

Libros

Colección Grandes Enigmas de la Humanidad:
     1) Las pirámides de Egipto
     2) El complejo de Stonehenge
     3) Los moáis de la isla de Pascua
     4) El ocaso de los Mayas
     5) Los manuscritos del Mar Muerto
     6) La Tumba de Tutankamón

Películas


1) El búnker       George Schaffer
2) El violín rojo     François Girard
3) Posdata:te quiero       Richard Lagravenese
4) El hombre sin  rostro       Mel Gibson
5) Blue Valentine        Derek Cianfrance

La vida de las mujeres

La vida de las mujeres

 Alice Munro, de nacimiento Alice Ann Laidlaw (Wingham, Ontario, 10 de julio de 1931), es una cuentista canadiense. Está considerada como una de las escritoras actuales más destacadas en lengua inglesa. En 2013 le fue otorgado el Premio Nobel de Literatura.
LUMEN, Octubre 2012
Esta deliciosa novela, autobiográfica en la forma, pero no en los contenidos, muestra toda la maestría y el peculiar modo de ver la realidad de esta gran figura de las letras contemporáneas.
La vida de la gente, en Jubilee como en todas partes, era aburrida, simple, asombrosa e insondable... cuevas profundas cubiertas de linóleo de cocina.

Bastan estas pocas palabras para reconocer el talento de una espléndida narradora y colarse en la vida de Del Jordan, una chiquilla que vive con sus padres en el pueblo de Jubilee.

Del empieza contando su día a día, su relación con la familia, los vecinos y los amigos, y pronto descubrimos que esa niña sabe observar el mundo y sacar buen provecho de lo que ve: compadece la poquedad del padre, admira el arrojo de la madre, que deja la granja para dedicarse a vender enciclopedias por los alrededores, y comprende que tarde o temprano llega el momento en que hay que elegir entre una risueña mediocridad -hogar, iglesia, matrimonio, hijos- y otras opciones más interesantes y arriesgadas. Ese descubrimiento es también el de la vocación literaria, una suerte de llamada, de deber para con el mundo.

https://www.megustaleer.com/libro/la-vida-de-las-mujeres/ES0106003

“La vida de las mujeres” escrito en 1971, lo podemos considerar una novela, o, hablando con propiedad un ciclo de relatos cortos, no exactamente continuos entre sí, pero que conforman una novela en su conjunto, muy a la manera del “Winesburg, Ohio” de Sherwood Anderson.

Anderson usaba cada uno de los relatos de los personajes de las vidas de Winesburg como un microuniverso para extrapolarlo a la sociedad norteamericana; Munro, en cambio, usa cada una de las narraciones como partes en las que divide la evolución, la formación del personaje principal, la narradora Del Jordan en un pueblo del sur de Canadá: Jubilee; en efecto, nos encontramos con un Bildungsroman que, al final, no solo será de formación como persona, sino de formación como artista, esto es, una escritora.

http://lecturaylocura.com/la-vida-de-las-mujeres/

Apollinaire

Apollinaire y las vanguardias de Antonia Toscano Lopez

Guillaume Apollinaire 1880-1918

Wilhem Apollinaris de kostrowitzky, llamado Guillaume (Roma 1880- París 1918), escritor y poeta teórico francés, apoyó a todas las vanguardias artísticas, sobre todo al cubismo y fue precursor del surrealismo.

Apollinaire llegó a París en 1898 y de inmediato tomó contacto con los círculos literarios de la ciudad; escribe sus primeros poemas, los cuáles están recopilados en su libro "Alcoholes", publicado en 1913 y que recoge toda su producción hasta ese momento.

En 1903 funda con unos amigos la revista "Le festin d`Esope", que dura sólo nueve meses. Dos años después, conoce a Picasso y su grupo de jóvenes pintores; de esta relación de mutuas influencias surge el cubismo. Apollinaire colaboró teorizando sobre los descubrimientos plásticos y escribiendo notas críticas sobre los artistas, formando así textos que luego tendrían mucha influencia en toda Europa.

En 1909 publica una serie de poemas en la revista literaria " Mercure de France", con lo que consolida su fama. Participa en la revista "Les Soirées de París", que funcionará hasta los días iniciales de la I Guerra Mundial. De esas páginas surge el libro "Meditaciones estéticas", que sólo en su reedición de 1921 se llama "Los pintores cubistas".

Apollinaire toma la Guerra Mundial como un espectáculo que no lo deprime ni intimida, y que en cambio le inspira un raudal de poemas que luego serán compilados en el libro Caligramas, publicado en 1918. Dos años antes ha publicado la novela "El poeta asesino", y en 1917 estrena un "drama superrealista", dando a conocer por primer vez el término que luego derivaría mal traducido en "surrealismo".

Muere de gripe el 9 de noviembre, dos días antes del armisticio que daría fin a la Guerra, dejando una estela de pesar en el ambiente artístico.