Día 8 de marzo.

Sin orden ni concierto.

• Alice Munro. Las lunas de Júpiter.
• Virginia woolf . Un cuarto propio.
• Charlotte Brontë. Jane Eyre.
• Jane Austen. Los Watson.
• Jhumpa Lahiri. Tierra desacostumbrada.
• Jean Rhys. El ancho mar de los Sargazos.
• Chimamanda Nogzi Adichie. Algo alrededor de tu cuello.
• Joyce Carol Oates. Monstruo de ojos verdes.
• Charlotte Perkins Gilman. Si yo fuera un hombre.
• Patricia Highsmith. Extraños en un tren.
• Agatha Christie. La casa torcida.
• Willa Cather. Mi Ántonia.
• Elizabeth von Armin. Elizabeth y su jardín alemán.
• Lucía Berlín. Una noche en el paraíso. 
• Carson MacCullers. La balada del café triste.
• E. Annie Proulx. Canciones del corazón
• Daphne Du Maurier. El muñeco
• Herta Müller. En tierras bajas.
• Natalia Guinzburg. A propósito de las mujeres.
• Clarice Lispector. El primer beso.
• Karen Blixen. Memorias de África
• Iris Murdoch. Amigos y amantes.
• Katherine Mansfield. Cuentos completos.
• Toni Morrison. Beloved.
• Louisa Mai Alcott. Mujercitas.

• Rosa Chacel. Memorias de Leticia Valle.
• Josefina Aldecoa. Madrid, Otoño, Sábado.
• Carmen Martín Gaite. Retahilas.
• Emilia Pardo Bazán. Cuentos españoles del siglo XIX
• Marina Perezagua. Leche

Poesía:

• Sylvia Plath. Tres mujeres
• Wislawa Szymborska. Instante.
• Elizabeth Bishop. Norte & Sur.
• Emily Dckinson. Poemas.
• Anna Ajmatova y Marina Tsvetaieva. El canto y la ceniza.
• Marianne Moore. Poesía reunida.
• Alejandra Pizarnik. Poesía completa.
• María José Carrasco. Paisajes inéditos.

Nota: El Kindle Paperwhite es un libro electrónico maravilloso que permite llevar una biblioteca en el bolsillo, leer montones de libros reduciendo problemas económicos y de espacio; permite adaptar el tamaño de la letra al grado de presbicia y leer en la cama con gran comodidad. No, no trabajo para Amazon. De hecho, sigo amando el olor del papel nuevo o viejo, su textura, su crujido, su volumen, me encantan los libros desde que puedo acordarme... Me es difícil hablar de escritores favoritos, o escritoras en este caso ( ), por la fecha, Como el vino, del que no sé casi nada, sé si me gusta o no, si es el capricho de un momento o si le seré fiel toda la vida. 

Centenario de la muerte de Benito Pérez Galdós

En 2020 celebramos el centenario de Benito Pérez Galdós (Las Palmas 1843 - Madrid 1920) novelista, dramaturgo, cronista y político español que está considerado uno de los más importantes autores en lengua española junto a Cervantes. Su enorme producción de novelas cortas que relatan la historia y la sociedad de la España del siglo XIX le valió la comparación con Honoré de Balzac y Charles Dickens.

Nacido en una familia de clase media, Pérez Galdós se traslada a Madrid en 1862 para estudiar derecho, pero pronto abandona sus estudios y se dedica al periodismo. Tras el éxito de su primera novela, "La fontana de oro" (1870), comienza una serie de novelas que relatan la historia de España desde la batalla de "Trafalgar" (1805) hasta la restauración de los Borbones en España (1874). El ciclo completo de 46 novelas llegaría a conocerse como los "Episodios nacionales" (1873–1912). En estas obras, Galdós perfeccionó un tipo único de ficción histórica que se basó en una investigación meticulosa utilizando memorias, artículos de periódicos antiguos y relatos de testigos presenciales. Las novelas resultantes son relatos vívidos, realistas y precisos de los acontecimientos históricos.

En la década de 1880 y los 90, Pérez Galdós escribió una larga serie de novelas sobre la España contemporánea, comenzando con "Doña Perfecta" (1876). Conocidos como las "Novelas españolas contemporáneas", estos libros fueron escritos en el apogeo de la madurez literaria del autor e incluyen algunas de sus mejores obras, en particular "La desheredada" (1881)) y su obra maestra "Fortunata y Jacinta" (1886–87), un estudio de dos mujeres infelizmente casadas de diferentes clases sociales. Las primeras novelas de Pérez Galdós en la serie muestran un celo liberal reformista y una oposición intransigente al omnipresente y poderoso clero de España, pero después de la década de 1880 mostró una aceptación más tolerante de la idiosincrasia española y una mayor simpatía por su país. Demostró un gran conocimiento  de Madrid, de la cual fue cronista supremo. También mostró una profunda comprensión de la locura y los estados psicológicos anormales. Pérez Galdós gradualmente llegó a admitir más elementos de espiritualidad en su trabajo, y finalmente los aceptó como parte integral de la realidad.

Árbol y Literatura

Selección de títulos de libros en los que el árbol o el bosque es el protagonista o uno de los protagonistas. 

La tradición nórdica lo asocia con la vida y símbolo de la Navidad. 

Arbol y litera de Antonia Toscano Lopez

Feliz Navidad y feliz año 2020

Desde hace siglos

En la antigüedad, los germanos estaban convencidos de que tanto la Tierra como los Astros pendían de un árbol gigantesco, el Divino Idrasil o Árbol del Universo, cuyas raíces estaban en el infierno y su copa, en el cielo. Ellos, para celebrar el solsticio de invierno –que se da en esta época en el Hemisferio Norte-, decoraban un roble con antorchas y bailaban a su alrededor.

Alrededor del año 740, San Bonifacio –el evangelizador de Alemania e Inglaterra- derribó ese roble que representaba al Dios Odín y lo reemplazó por un pino, el símbolo del amor eterno de Dios. Este árbol fue adornado con manzanas (que para los cristianos representan las tentaciones) y velas (que simbolizaban la luz del mundo y la gracia divina). Al ser una especie perenne, el pino es el símbolo de la vida eterna. Además, su forma de triángulo representa a la Santísima Trinidad.

En la Edad Media, esta costumbre se expandió en todo el viejo mundo y, luego de la conquista, llegó a América.

El primer árbol de Navidad, decorado tal como lo conocemos en la actualidad, se vio en Alemania en 1605 y se utilizó para ambientar la festividad en una época de extremo frío. A partir de ese momento, comenzó su difusión: a España llegó en 1870, a Finlandia en 1800, y en el Castillo de Windsor –en Inglaterra- se vio por primera vez en 1841, de la mano del Príncipe Alberto, el esposo de la Reina Victoria.

La Navidad, tal y como la conocemos hoy en día, se basa en la tradición religiosa del nacimiento de Jesús, la visita de los reyes magos y los milagros hechos por Santa Claus (San Nicolás).

Sin embargo, las fiestas navideñas sólo se empezaron a celebrar a partir de la Edad Media, y fueron los papas de aquella época quienes fijaron la fecha en el 25 de diciembre, precisamente para que los fieles prestasen menos atención a las fiestas paganas del solsticio de invierno y más a las celebraciones religiosas. Incluso el típico árbol de navidad tiene un origen celta.

El solsticio de invierno es el día más corto del año. Esto es así porque se trata del momento en que la tierra está más inclinada con respecto al sol, y por ello recibe menos luz. Este momento era considerado por muchas culturas como inicio del año, y ese es el motivo de las celebraciones.

En la cultura celta, la festividad del solsticio de invierno recibía el nombre de Yule. El Yule designa el momento en que la rueda del año está en su momento más bajo, preparada para subir de nuevo.

En Escandinavia existía la tradición de celebrar el Yule con bailes y fiestas. También se sacrificaba un cerdo en honor de Frey, dios del amor y la fertilidad, que según la creencia controlaba el tiempo y la lluvia.

Durante la festividad de Yule era tradicional quemar el tronco de Yule, un largo tronco de árbol que iba ardiendo lentamente durante toda la temporada de celebraciones, en honor del nacimiento del nuevo sol. De esa tradición proceden los pasteles en forma de tronco (troncos de chocolate) que hoy en día se comen en Navidades.

Los antiguos celtas creían que el árbol representaba un poder, y que ese poder protegía y ayudaba al árbol. Los bosques sagrados servían como templo a los germanos.

Para los galos, la encina era un árbol sagrado sobre el que los druidas, sacerdotes celtas guardianes de las tradiciones, recogían el muérdago siguiendo un rito sagrado.

Esta tradición, heredada a través de los siglos, sirvió de inspiración para el actual árbol de Navidad.

Los Celtas, sus costumbres y el árbol de Navidad: La mayoría de los eruditos concuerdan en que la Iglesia católica, fijó el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Cristo, más por razones sociales que por asunto de fe, pues tal como se sabe, esa fecha correspondía a la festividad pagana romana que honraba el nacimiento del sol. La Iglesia católica adoptó el criterio de que era apropiado perpetuar una festividad cuyo propósito era honrar el nacimiento de Cristo. Por lo tanto, en el concilio de Tours, celebrado el 567 dC, se proclamó que los 12 días comprendidos entre Navidad y la Epifanía constituían una época festiva sagrada.

El árbol de Navidad es de origen celta, que señala el nacimiento o renacimiento, el despertar de Wotan crucificado 9 días en el fresno Yggdrasil, para obtener el conocimiento de las runas y ser liberado como un nuevo dios. La tradición del árbol lleno de dulces también tiene su asidero en tradiciones paganas. El dar alimentos a los duendes y seres espirituales que visitan la casa, es la comunidad del hombre pagano con su espiritualidad, con su lado.

Literatura y Primera Guerra Mundial

Literatura y primera guerra de Antonia Toscano Lopez

El Principito

El principito de Antonia Toscano Lopez

Cuarto centenario de la obra de Vicente Espinel

Vicente espinel de Antonia Toscano Lopez

Mary Shelley. Frankenstein o el Moderno Prometeo

Mary shelley de Antonia Toscano Lopez

Apollinaire

Apollinaire y las vanguardias de Antonia Toscano Lopez

Guillaume Apollinaire 1880-1918

Wilhem Apollinaris de kostrowitzky, llamado Guillaume (Roma 1880- París 1918), escritor y poeta teórico francés, apoyó a todas las vanguardias artísticas, sobre todo al cubismo y fue precursor del surrealismo.

Apollinaire llegó a París en 1898 y de inmediato tomó contacto con los círculos literarios de la ciudad; escribe sus primeros poemas, los cuáles están recopilados en su libro "Alcoholes", publicado en 1913 y que recoge toda su producción hasta ese momento.

En 1903 funda con unos amigos la revista "Le festin d`Esope", que dura sólo nueve meses. Dos años después, conoce a Picasso y su grupo de jóvenes pintores; de esta relación de mutuas influencias surge el cubismo. Apollinaire colaboró teorizando sobre los descubrimientos plásticos y escribiendo notas críticas sobre los artistas, formando así textos que luego tendrían mucha influencia en toda Europa.

En 1909 publica una serie de poemas en la revista literaria " Mercure de France", con lo que consolida su fama. Participa en la revista "Les Soirées de París", que funcionará hasta los días iniciales de la I Guerra Mundial. De esas páginas surge el libro "Meditaciones estéticas", que sólo en su reedición de 1921 se llama "Los pintores cubistas".

Apollinaire toma la Guerra Mundial como un espectáculo que no lo deprime ni intimida, y que en cambio le inspira un raudal de poemas que luego serán compilados en el libro Caligramas, publicado en 1918. Dos años antes ha publicado la novela "El poeta asesino", y en 1917 estrena un "drama superrealista", dando a conocer por primer vez el término que luego derivaría mal traducido en "surrealismo".

Muere de gripe el 9 de noviembre, dos días antes del armisticio que daría fin a la Guerra, dejando una estela de pesar en el ambiente artístico.

Literatura navideña

Literatura navideña de Antonia Toscano Lopez

Bicentenario Jane Austen

Bicentenario jane austen de Antonia Toscano Lopez

2017, efemérides literarias

2017, un año de efemérides literarias de Antonia Toscano Lopez

Centenario Gloria Fuertes

Centenario de gloria fuertes de Antonia Toscano Lopez

Charlotte Brontë. II Centenario.

Expo charlotte bronte de Antonia Toscano Lopez

Centenario de Camilo José Cela

Expocela from Antonia Toscano Lopez

Cuarto Centenario de la muerte de Miguel de Cervantes y William Shakespeare

Cuarto centenario de Cervantes y Shakespeare from Antonia Toscano Lopez

150 años de Alicia en el País de las Maravillas

Alicia expo from Antonia Toscano Lopez

Centenario de 'La metamorfosis' de Kafka

Exposición kafka from Antonia Toscano Lopez

Exposición: Alice Munro.

Biblioteca pérez de guzmán from Antonia Toscano Lopez

Exposición de Francisco Giner de los Ríos.

Centenario de la Muerte de Francisco Giner de los Ríos

Centenario de la muerte de Francisco Giner de los Ríos (Ronda,10 de octubre de 1839 - Madrid, 17 de febrero de 1915)

La primera exposición del año 2015 se corresponde con el centenario de la muerte de uno de las personas más universales que han nacido en nuestra ciudad de Ronda, Don Francisco Giner de los Ríos. 

Haciendo coincidir este aniversario con el Día Escolar de la No Violencia y la Paz, una jornada educativa no gubernamental fundada en España en 1964 por el poeta y pacifista mallorquín Llorenç Vidal como punto de partida y de apoyo para una educación no-violenta y pacificadora de carácter permanente, el 30 de enero de cada año, en el aniversario de la muerte del Mahatma Gandhi, estamos seleccionando documentos en los que se manifiesta la relación entre Francisco Giner de los Ríos, fundador de la Institución Libre de Enseñanza, y el krausismo. 

 Esta corriente filosófica y pedagógica, introducida en España por Julián Sanz del Río, estuvo en la base de la abolición de la pena de muerte en la Constitución de 1869 y de que Nicolás Salmerón renunciara a la presidencia de la  I República Española para no tener que firmar unas sentencias de muerte.

José Menese: poema de Don Antonio Machado a Francisco Giner de los Ríos.